重庆新鸿书院
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详情>   新鸿国学书院是由国学艺术文化团队,整合中国传统文化领域教育体系,以及国粹、国学文化教育、素质教育等领域的前端资源,在国内成立的非学历传统文化教育机构。书院以复兴中华文明、弘扬中华国粹为宗旨,通过琴棋书画、诸子经典等课程学习,让现代人重新认识和学习中华民族之瑰宝。书院更是以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为办学理念,延请*,以艺修道,养身,明志!同时,书院针对不同年龄段学员的特点,依托专业的师资教研力量,设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程,课程学习的设置由浅及深,利用传统教学方法的并引入多媒体和互联网互动式教学,让广大学员全方位浸泡式学习技艺,也可以在国学造诣上有所精进

重庆新鸿书院课程(7)

休闲才艺
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重庆新鸿书院学校优势

重庆新鸿书院教学优势: 新鸿书院为学员打造了清新优雅的学习环境,在犹如世外桃源般美轮美奂的新鸿书院里,学员可以在一杯清茶、一缕书香中静心、修艺,从中学习为人处世之道,修身养性之道,学习之道。

  新鸿书院以传承国学经典,弘扬中华国粹为目标,奉孔子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的思想为教学理念,以诸子经典及琴棋书画等传统文化技艺为载体,陶冶学员的情操,提高学员文化底蕴。
  “志于道”,“道”—天道、人道,天道是不可说的最高存在和理想境界。而人道是人们可以实践的。人的一生是不断实践人道,以其接近天道,实现“天人合一”。
  “据于德”,立志虽然高远,但实践“人道”要依据于德,“德”——道者谓于德,志于道是思想上的认识,“据于德”是为人处事的准则,城信是生命线。
  “依于仁”做事要“依于仁”,有爱心,会有体用之分,仁是体的内心修养,是性命之学,心性之学,是内在的。表现于外用的则是仁的“推已及人”,如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和穷则独善其身,达到兼济天下,依傍于仁,修炼好“道”与“德”。
  “游于艺”,“艺”在古代是指礼、乐、射、御、书、数六艺,即:丰富的知识,做事的本领,“游于艺”就是做事有知识,以理想为基础,不断学习,提高业务能力,游刃有余。
  所以,道、德、仁、艺是做人做事的修养要点,无高远的志向,就难免俗气,没有相当的德行为依据,人生就无根,最终也不能成熟,没有仁的内在修养,在心理上没有安顿的地方,“没有游于艺”,知识不渊博,人生就会枯燥,实现先圣提倡的志道、据德、依仁、游艺的境界,达到人生的理想境界。
  孔子儒家治学的思想用现在的话说就是要德智体均衡全面发展,内外并重,因材施教。有鉴于此,新鸿书院本着传统儒家的治学理念,延请*,通过修习诸子经典,书法,国画,古筝,围棋,茶艺等传统文化技艺,以艺修道,养身,明志。

重庆新鸿书院校区(3)

重庆新鸿书院师资(8)

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重庆新鸿书院评价(18)

5.0

综合评分

高于*同行

好评率100.0%

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重庆新鸿书院问答(4)

写字为什么会定型,是因为每次写字都按照同样的模式(书写动作)来写,久而久之便定型,尤其是按照字帖慢慢描红、临摹,时间越长越容易定型。如果要避免定型,必须在练字时注意进行大小、快慢的变化,而且无论是练习基础(基本动作),还是应用(结构、整篇的练习)都要进行变化,只有这样,字才不容易定型,以前不好的字型也才能改过来。

重庆新鸿书院的青少年围棋辅导班主要传授学员围棋的技巧,中国围棋,是中华民族几千年历史文化的瑰宝,是一项集智力、趣味、竞技、修养为一身的高雅运动,又是衡量一个人素质与修养的标准之一。孩子们在下棋过程中对自身智力的开拓和发展、学习习惯的培养以及良好心理素质的形成,都具有良好的、显著的促进作用。

有这种感觉很正常,这是平时对书法了解太少,未受过正规化的训练才觉得陌生。应对专业考试的书法学习是个系统科学的体系,有一系列专业的学习方法,不同于传统的“写字”书法,传统上讲要学好书法非一日之功。而大学书法专业招收的不是一个写字书法家而是招收具备一定艺术潜能,认知能力较强,对书法知识有充足兴趣的高中生。

不是的,楷书只是规范字体的一种,主要用来识字,适合小学生。其实,写规范字至少还包括行书,它适合大中学生,成人,甚至还包括草书、隶书、篆书等,只是它们更适合书法爱好者及书法家。

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重庆新鸿书院新闻(10)

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