临摹，是以古今优秀碑帖范本进行临习摹写，这是每一个学书者的必经之路。历代书家都是从临摹起步的。
临和摹是两种不同的学习方式。
1.临帖
临帖的指对照范本，通过观察和理解来摹拟范字。临习时，可以写得和范字一般大，也可以扩大或缩小。临帖分为对临背临（也称默临）意临三种方法，也可以说是临帖的三个循序渐进的阶段。
（1）对临
国画
书法是指将范本放置前方，依其点画、结构、形体等特征仿写。开始时，往往是看一笔写一笔，待临得熟了，可以看一个字或几个字甚至一句话，然后再写。对初学者来说，临帖时应遵循“察之尚精，拟之贵似的法则。先求点画与结构的形似，以期入门。待在技法上有了一定积累之后，临帖时则要力求形神兼备，在对古代优秀作品的学习中，使自己的认识与境界得到升华。临帖时，要讲究笔力，深究结构与章法。
（2）背临
对临久了，范本中每一个字的点画、结构、形体都已熟记心中。这时，就可以进入临帖的第二个阶段——背临阶段。脱开范本，凭记忆将范本仿写出来。要求较准确地把握点画、结构、通篇布局与神采。
无论是对临、还是背临，临完一通之后，都应该及时与范本进行对照检查，尽快改进不足之处，才能不断进步。对临与背临相比较；对临有范本在旁，写时可反复观察，比较容易表现法度，但因范本的制约，也容易束缚手脚，失之神采。背临全凭记忆，无帖可依，容易失之法度，也正因为不爱局限，自然挥运，时有神来之笔。神采顿生。对临与背临宜交替进行。
（3）意临
是临帖的第三个阶段，也是最高阶段。在背临的基础上进入意临。临写时不求同范本一字一点一画都形肖酷似，而着重追求范本的行气和整体的神韵、意境。意，是带有创造性的临习方法，也是对范本
书法的再创作。但意临不等于信笔乱写，它必须具备一定的条件，深通笔法，并对范本心领神会，在意境、神韵上不能背离范本。
2.摹帖
摹帖是指用较透明的纸覆盖于范本之上，直接进行映写。
摹的方法有双钩描摹、直接描摹、描红（即红摹）等形式。双钩描摹，是先通过透明纸将字的轮廓用线条钩画出来，然后再填墨。填墨时注意不要将墨溢出双钩界外。这种方法即古人所说的”双钩填廓“、”响拓法“。直接描摹，是指用透明但不透墨的纸蒙在范本上，直接用墨映写，也有人称此法为”映格“。描红，即在红色的范字上直接用依样描摹，任何一种描摹方法都应注意每一笔都要一气呵成，不可反复描摹。
临和摹各有所长，也各有所短。姜夔《续书谱》云：“摹书最易”、“唯初学者不得不摹，亦以节度其手，易于成就。”“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也”。初学者，可以摹为先，进而临习；以临为主，以摹为辅，临摹并用，相互补充，才能收到好的学习效果
