今年四月有两部妖怪动画迎来了它们的续作，一部是万众期待的长寿作品《夏目友人帐》，另一部是改编自森见登美彦小说的《有顶天家族》第二季。
《夏目友人帐》自不必说，作为深夜动画可以连载至第六季已经说明了IP的火热，观众的高评价与稳定的销量使得制作方名利双收。《有顶天家族》原作者是有“京大双璧”支撑的森见登美彦，该书2008年拿下了日本书店大赏第3名，由P.A.WORKS改编的*季动画则获得第17回文化厅媒体艺术祭动画部门优秀奖，这次续作的播出也是意料之中。
和热血、后宫、耽美等题材一样，妖怪的故事一直是动漫作品中的热门类型。尽管妖怪文化并非日本独有，连妖怪也有7成源自中国，但若论妖怪IP的开发还是日方最为完善。今天，文创资讯就和大家聊一聊日本动漫中的妖怪文化。
不一样的认知，日本的妖怪其实是神？
中国古代志怪小说《搜神记》中对妖怪有这样的定义：“妖怪者，盖精气之依物者也，气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。”
在中国的词义里，妖怪是指人神之外的超自然生命体，由灵气聚集演化而成。人与妖共存，鬼神则存乎现世之外。妖怪可以是动物幻化，像《白蛇传》中的白素贞，也可以来自神话想象，如常见的凤凰麒麟。
不过在邻国日本，妖怪的发展有着它独有的体系。
根据日本著名妖怪民俗学者柳田国男的解释，所谓妖怪，乃是已失去神威的诸神的沦落形态。一些很久没有被祭拜或是被人遗忘的神，由于缺乏信徒而逐渐沦落，最终成了妖怪。家神成了座敷童子，山神成了天狗，河神成了河童。所以在日本的神社中，供奉着的除了神佛之外，还有各式各样的妖怪。这在别的国家是十分罕见的。
就像西尾维新的《恋物语》中，千石抚子为了实现自己的愿望，解开了被封印的符文，成为了神明。而这位头发全部变成白蛇，还可操纵数以万计毒蛇的千石抚子，与其说是神，不如说更像一般认知中的妖怪。
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