其实很多经书能够让人的心境沉淀下来，这是当今社会所需要的，社会上的事情太多给人们带来了更多的负面情绪，下面我们来跟程教授一起学习下《维摩经》思想义理。
《维摩经》是初期大乘佛教的一部重要经典，距今已撒播了两千年左右。初期大乘佛教中以《八千颂般若》《金刚经》等为代表的“般若学”在这以后的发展过程中得到了知识分子阶级的重 视，首要阐释佛法的智慧，成为梵学领域中极受瞩目的部分。但程教授认为，其时除般若学的经典外，以《法华经》为代表的另一批经典则可以被视为“方便学”，首要论述如何将佛法传递给 他人、如何应对各种根机进行弘法的善巧方便。
修学佛法不仅仅是追求个人的才智灵通，对自己的生命有帮助，更是需要利他的菩萨心，自利利他是一个整体。程恭让教授认为，《维摩经》里的内容正是将般若学和方便学做了辩证统一的结合，这正是其特别的含义。
一起，《维摩经》对中国佛教思想史也具有非常重要的含义。从《六祖坛经》看，六祖惠能大师在说法中曾屡次引证《维摩经》中的经句，显现了他对这部经典的注重。由此可见，禅宗思想也深受《维摩经》的影响。
对当代的佛教徒来说，《维摩经》中传递出的重要思想告知咱们，净土并不远在西方，“若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”若要净化当今的社会，最重要的是应该先净化各人的心灵。当各个人的心灵净化了，当下便是净土。
惠能大师更是在《六祖坛经》中说出了《维摩经》的根本精力，“佛法在人间，不离人间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”。学佛人应考虑如何将学佛与现实人生、现实社会相联接，而不是将人间与出人间对立起来。
